3月25日，作为“粤港澳大湾区作家作品系列研讨会”之一，由中国作家协会《文艺报》社、广东省作家协会共同主办的詹谷丰、耿立散文研讨会举行。来自北京、广东的多位作家、评论家“云端”对话，就詹谷丰的《山河故人——广东左联人物志》、耿立的《暗夜里的灯盏烛光》两部散文集进行讨论。会议由广东省作家协会党组书记、专职副主席张培忠主持。
《文艺报》总编辑梁鸿鹰在致辞中充分肯定詹谷丰、耿立的创作成绩。他表示，广东散文近年来取得不凡收获，这得益于作家的辛苦耕耘，也得益于广东地区社会、经济、文化全方面的繁荣与发展。梁鸿鹰谈到，詹谷丰的《山河故人——广东左联人物志》在客观引据的基础上展开创作，风格求真、求实。詹谷丰把欧阳山等广东左联人物放置在抗战的大背景下、放在党的百年历史框架当中、放在中国现当代文学史大的背景当中考察，还原先辈所经历的革命轨迹，再现历史真实，形象刻画了在那个风雨如磐的年代广东左联作家的斗争精神。“在挖掘史料、研讨传记等方面，詹谷丰下足了功夫。”梁鸿鹰认为，《山河故人》对于今天的读者认识左联、认识广东现代文学作家，乃至于认识中国现当代文学史都有非常重要的意义。“从耿立的散文创作当中可以明显地看到作家自我，见文字、见性情，展现了一种真个性的散文品格。”梁鸿鹰表示，耿立散文多源于他的个人经历，个体生命经验支撑起文本的主要内容，作家长于书写自己的家世、教育、阅读、执教等方面，建构起一个充满力量的散文世界。耿立散文中的力量有关苦难、有关挣扎，也有关人类文明史上先贤，作家能从古典气派中汲取力量、滋养自身，“他曾经说文者之心，虽然事事扰杂，里面涌动的是温馨与凝定。”
回望左翼文学的岭南血脉
20世纪30年代之初，中国共产党在上海领导成立了文坛战线中国左翼作家联盟，开创了中国现代文学的新局面，也铸就了我国现代革命史、思想史、文学史的红色丰碑。在中国左联及各地左联的筹备和建设中，广东籍作家发挥了重要的推动作用。左联12位筹备委员中，粤籍作家有3位，其中冯乃超是左联纲领的起草人之一，也是左联首任党团书记，曾亲自带左联纲领草稿征求鲁迅先生意见。参加左联成立大会的50余位会员中，粤籍作家就有8位。近年来，散文家詹谷丰聚焦近百年前的广东左联作家，撰写 《山河故人——广东左联人物志》一书，以春秋笔法记述了广东左联作家代表人物丘东平、欧阳山、杜国庠、洪灵菲、冯铿、冯乃超等，以这些人物之生平及革命的轨迹，再现了以鲁迅为旗手的中国左翼文学联盟成立及其发展的革命历史，真实还原了广东左翼作家群体的历史风貌和斗争精神。
《山河故人——广东左联人物志》，詹谷丰 著，花城出版社2022年1月出版
读罢《山河故人——广东左联人物志》，作家、评论家王兆胜说，自己仿佛重温了文学大省广东的文学史。“作者为我们提供了一个高品质、非虚构的散文作品，亦为我们提供了知识和情感。”在王兆胜看来，《山河故人》这本书的写作目的正如书名副标题“广东左联人物志”所示，志在为广东籍作家修志立传。这本书的文字很节制，作者忠实记叙，将个人观点隐藏在文字背后，但又并非冷冰冰的叙述者，也有着自己的立场和态度，有勇气在某些历史评价失当之处进行直中要害地批驳。王兆胜认为，詹谷丰《山河故人》的写作，为同类型的创作提供了一个优秀的范本。
“《山河故人》这个题目本身就具有多重象征意义。山河既是祖国的，也是革命的，更是深具我们的精神气质、核心信仰的。”山东师范大学教授李掖平认为，詹谷丰在书中建立了中国山河之上的故人回望，又密切地牵连着、躁动着左联运动和左联文学的思考。《山河故人》中多线交织，随着每一篇的内容不同呈现出有着不同特点的结构方式，每一篇散文都向着历史与当下敞开，有效地保证了作品的鲜活性、立体性，同时也使得我们对左翼文学岭南血脉的回望富于当代的激活、传承和进一步创新性转化的可能。
北京第二外国语学员教授、散文研究专家李林荣认为，《山河故人》写出了民国文人独特的风度，通过诸多史料文献的综合，让广东左联人物充满张力地重新生长出来，“作品写得特别有南拳气派，每一个动作和细节都很见硬功夫、苦功夫。”李林荣表示，《山河故人》中许多传主以往只有姓名广为人知，其具体生平履历、文学创作都不见经传，这其中就有冯铿。因为鲁迅先生的杂文《为了忘却的记念》在中学语文教育中被广泛地阅读，冯铿在大众文学接受中留下了鲜明的印记，但对很多人来说，他只是一个倏忽一闪的背影，“《山河故人》中对这些作家的书写和重新发现，都体现着有关历史和文学的温度与力量。”
“他乐于做一颗有着伟大信仰的苍耳”
《暗夜里的灯盏烛光》是散文家耿立最新的作品结集，全书分为三辑：第一辑“暗夜中的光”收录了《温柔走进良夜》《赶在黎明前奔跑》等篇目，重在探究个体的心灵；第二辑“大地上的事情”收录了《父亲拔了输液器》等篇目，多为回忆父亲、姐姐等亲友间的情感互动；第三辑“木镇风物记”收录了《替一只苍耳活着》等篇目，重在描摹乡土风物。耿立的散文创作题材广泛，既有细腻的情感呈现，也有灵魂层面的思索与剖析。
《暗夜里的灯盏烛光》，耿立 著，长江文艺出版社2021年12月出版
中国作家协会文学理论批评委员会主任、北京大学教授陈晓明认为，耿立“是一个了不起的唯物主义者”，他的散文是在某种看似黑暗的东西中寻找光明。耿立的散文具有诗性，文中亦多有对保罗•策兰、里尔克等大诗人诗作的引用。“但他的诗意是带着沧桑的诗意，是流血的诗意，这种血淋淋的人生是他自己的人生，这一点让我们对他的生命存在有一种敬意。”陈晓明认为，读耿立散文如同读里尔克的《杜伊诺哀歌》，他的笔下充斥着生命的坚韧和对爱的渴望，纤细又深沉，其中虽然有极强的个人性和主观性，但又保留着真实感，把活生生的现实生活或温情、或凌厉地展现给读者看。
沈阳师范大学教授、评论家贺绍俊认为，耿立的散文是一种自由的书写，一种率真的表达。耿立散文中乡村书写占据重要部分，但仅仅将他作为叙述乡村的作家并不准确，“最重要的是他是把乡村作为他的出发点，将乡村精神无限延伸开来，连接到城市，连接到未来。也就是说，耿立的散文具有突出的乡村精神，经受了现代性的淬火，呈现出开放性。”耿立的散文有着小说叙述的魅力，又有着思辨的深邃，他在文体上并不是任性的，而是循着精神的走向所留下的履痕。贺绍俊表示，耿立的散文始终保持着一个真实的自我，他不卑不亢，不骄不躁，他用一双清澈的眼睛看世界，乐于做一颗有着伟大信仰的苍耳，既谦卑坚强又温润清凉。
谈到《暗夜里的灯盏烛光》，文艺报副总编辑刘颋首先想到的是“致敬”。“这样的作品不是随便一个作家就能够写出来的，这是一部坦诚之书，一部撕开内心的真诚之书。”与贺绍俊一样，刘颋也注意到书中《替一只苍耳活着》这篇文字。她认为，这是一篇成熟的散文，从中可以看到耿立生命成长与成熟的过程，读者能从字里行间读到一个异乡人如何与自我和解，卸下关于原生家庭的种种负荷，并最终拓宽了故乡在心灵上的边界，“就像他在文末的两句话所言，‘每个植物都有活着的理由，这才是最大的道德。’”
张培忠表示，广东作家们始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入生活、扎根人民，自觉地将个体的“小我”融入时代的“大我”之中，涌现了不少散文精品力作，其中詹谷丰的《山河故人——广东左联人物志》、耿立的《暗夜里的灯盏烛光》饱蘸现实的热情、人民的深情和理想的激情，堪称近年来广东散文创作的新成果。作为大湾区养育出来的作家，詹谷丰和耿立的创作扎根于大湾区这片热土，以这里的历史、文化和当下的生活为养分，培育着他们文学之花。他们的写作，也是对大湾区这片土地的最好馈赠。举行本次研讨会，既是对广东散文创作的莫大鼓励、支持和助力提升，也为锻造粤港澳大湾区文学新的文学增长点、打造更多新时代的扛鼎之作提供了有益的思考借鉴。
张柠、刘艳、顾建平、张莉、刘军等评论家也围绕两部散文集的思想性与艺术性展开探讨。与会专家一致认为，《山河故人——广东左联人物志》深情回顾广东左联人物的革命轨迹和文学成就，在历史的钩沉和时代精神的回望中重温革命的理想和信念，激发我们赓续“左联”革命血脉、砥砺奋进新时代的勇气和信心。《暗夜里的灯盏烛光》文字沉郁、为文使气、情感饱满，通过对中国当代乡土社会的刻画剖析和历史人物的追溯回望，展现了对城市“边缘人”这一弱势群体的深切悲悯和关怀，以及对民族精神和文化的深层追问和思考，展示了当代中国知识分子的情怀和使命担当。
研讨会最后，詹谷丰、耿立分别结合自身创作实际，畅谈对文学创作的认识，回应与会专家对诸多问题的探讨。