马克思的一生都是在极度贫困中度过的，他把自己所有的时间和精力都用来探究政治、经济和社会发展情况，探求人类发展的基本规律，探寻改变这个世界的科学发展道路。在当时非常复杂艰苦的情况下，马克思克服各种困难，冒着许多危险，成功领导和组织了世界工人运动。他用自己丰富的理论和扎实的实践创立了马克思主义学说，《共产党宣言》、《资本论》等经典著作永远照耀在历史的星空。毫无疑问，他是世界上最伟大的思想家、理论家和最无畏的革命战士。
正是这样一位关心人类命运，一直为拯救人类而不懈奋斗的先驱，却在艰难的斗争中不得不一次次为养家糊口而东奔西走，说是弄得焦头烂额一点都不为过，很多时候，由于受专制政府的打击和迫害，一家人多次被驱逐，过着东躲西藏、颠沛流离的生活，很多地方包括一些国家都留下了他们一家人局促不安的踪影。他们居无定所，有时候受经济条件的限制，只能够蜗居在极其简陋的住所里，一日三餐都成为问题，挨饿受冻是常态，每个人忍受着无休无止的贫困折磨。1850年2月，马克思一家在伦敦几经搬迁后，住进了第恩街28号，他们到哪里，都有人跟踪监督，这次一个普鲁士督探在给上级的报告中说：“马克思住在伦敦最穷，因此也最便宜的住宅区。屋里的家具都糟透了，简直不成样子，都是些用坏了的摇摇晃晃的破烂货，到处是一层厚厚的尘土，所有东西也是七零八落，一张椅子一共才三条腿呢。”可见马克思一家人当时的生活状况多么糟糕，根本没有一个“家”的样子。至于当铺，不仅马克思和他的夫人燕妮是那里的常客，就连孩子们也早就对那里非常熟悉。为了生活，一家人什么东西都进过当铺，燕妮的陪嫁，马克思的上衣、裤子、鞋子……凡是能够当点钱的东西都进过当铺。马克思不止一次地在给朋友的信中说，由于衣服进了当铺，他没有办法上街，没有办法去图书馆，是贫穷把自己“软禁”在家里，导致他没有办法开展工作，有时候孩子们也会因为衣服和鞋子都进了当铺而去不了学校。面包店、肉店等都欠了不少钱，有的老板已经不赊欠东西给他们家了，怕他们还不了。马克思在写完《政治经济学批判》后，窘迫到没有钱把这本特别重要的“倒霉的年稿”寄走，他在1859年1月21日给恩格斯的求援信中长叹：“未必有人会在这样缺货币的情况下来写关于货币的文章，写这个问题的大多数作者都同自己的研究对象有最好的关系。”这话语中有更多无奈的调侃，着实让人心酸不已。恩格斯收到信后立即寄来了两英镑，才解了马克思的燃眉之急，使这部重要手稿得以及时发表。
因为贫困，没有很好的生活条件，尤其是居住条件差，加上没有办法及时就医，马克思和燕妮的7个孩子中夭折了4个。马克思1岁的女儿弗兰契斯卡在得了严重的支气管炎后，因为医治不及时死了，燕妮悲痛地写道：“可怜的孩子与死亡搏斗了三天 ，受了许多痛苦，失去了生命的小身躯停放在后面的小房间里。小女孩出世时没有摇篮，死后好久得不到最后的一席之地。当我们看到她被送进坟墓时，我们是多么伤心啊！”死于1855年的埃德加尔，已经8岁，更是在马克思和燕妮的心里留下了无法弥补的伤痛，这是他们唯一的男孩，4月6日这个可怜的孩子在经历过长时间病痛折磨后，死在了马克思的怀中，这真是一个父亲不能够承受之痛。马克思的好友李卜克内西回忆到：“母亲扑在死了的孩子身上啜泣，琳蘅（马克思家亲戚，也是他们家的帮手）站在一旁呜咽，马克思悲痛欲绝，狂暴地拒绝任何安慰。两个女孩偎依着母亲低声哭泣，母亲痉挛地抱着两个女儿，唯恐抱走她儿子的死神也会把她们夺走。”马克思在给恩格斯的信中这样对自己最好的朋友说：“亲爱的孩子曾经使家中充满生气，是家中的灵魂，他死后，家中自然完全空虚了，冷清了，简直无法形容。我们怎么能够没有这个孩子，我已经遭受过各种不幸，但是只到现在我才知道什么是真正的不幸。”
无论怎么穷困，都无法彻底消磨马克思的斗志，他始终勇往直前、从不懈怠。马克思家在那里，那里就是流亡在外的同志们的救济所，尽管自己也是贫困不已，但仍然尽己所能，不让这些人流落街头，同他们分享最后一块面包，在自己拥挤的住所里为他们提供一个能够落脚的地方，使他们在极其艰苦条件下得到难忘的温暖。尤其是马克思一家流亡在国外的时候，接济和帮助了更多的人，让这些同志和战友能够不灰心、不丧气，继续充满激情，鼓舞斗志，同一切腐朽没落的东西作坚决的斗争。马克思就像是一盏用智慧和大爱点燃的明亮的灯，一点一滴地驱开黑暗，在漫长的时间里种植着这个世界崭新的希望，吸引着更多的人在自己的身旁，形成一股全新的力量，他的理论观点和主张也得到充分地实践，得到不断地修订，得到更多人的认同和拥护。
让这个贫困家庭能够生存下去的，是好友恩格斯多年如一日的无私援助。恩格斯为了保证马克思这个“理论头脑”进行科学研究必须的起码生活条件，他回到了自己极其厌恶的“鬼商业”，到曼彻斯特父亲和别人合办的公司当职员，尽自己所能去接济马克思一家，他源源不断地将钱款寄给马克思及其家人，从一英镑到上百英镑，从来没有停止过。为了马克思，恩格斯一干就是20年，这是多么巨大的牺牲，这是多么深厚的情谊，正是恩格斯，一次次地将马克思一家从困顿中解救出来，直到1868年11月29日，恩格斯写信给马克思，要求他弄清自己到底欠了多少债，并且帮助马克思一家全部还清了债务，还保证在以后的五六年时间内，每年给马克思一家350英镑以供他们家用，到1869年7月1日 ，恩格斯才真正退出了商业，算是彻底“解放”了自己。马克思和恩格斯之间这种同志情、战友情和兄弟情，可谓历久弥坚、感天动地，无以能撼，光照日月。
也许有人会说，像马克思这样聪明、有很深经济学造诣的人，怎么就赚不到钱养家糊口呢？事实恰恰相反，马克思会做生意，会炒股，他能够赚钱，他赚过钱，但他没有时间，他要走访工友，他要调查研究，他要组织起义，他要看书写作，他要避过冷嘲热讽，他要躲过明枪暗箭，他心里装的是整个世界，是整个人类，而不是自己的小家，不是他自己。
可以说，马克思的一生基本上是在贫困中度过的，贫困不仅折磨了马克思的身体，也不停地折磨着他的精神。是燕妮，出生名门的大家闺秀，志同道合的夫人，给了他默默的支持，真正做到了“同生死，共患难”，她不仅是马克思工作上的得力助手，更是家庭生活中的贤内助，从来没有一句怨言，马克思的“军功章”里有燕妮的一半，马克思的所有事业成就里都有燕妮的突出贡献。是恩格斯，一直陪伴在马克思的身旁，不仅共同进行理论研究，还就现实问题进行深入探讨，他是马克思许多著作和文章的第一读者，总是能够及时提出有深度有高度有广度的建议和意见，在马克思一家陷入贫困时，恩格斯没有知难而退，而是始终不离不弃，牺牲自己的事业，委屈自己去当一个职员来帮助马克思一家，让马克思能够有更多的时间和精力来从事光辉的事业。马克思是伟大的，恩格斯更加伟大。
马克思恩格斯的时代已经离我们很远，我们现在正处在“百年未有之大变局中”，也在实现“两个百年”奋斗目标的征程上，当今这个世界也变得更加错综复杂，但不管如何，仍然需要我们坚定不移地坚持马克思主义，仍然需要我们一以贯之地在实践中来积极践行马克思主义学说，仍然需要我们不断地丰富马克思主义理论，建立和完善属于自己的中国特色社会主义理论体系，把马克思主义更好地中国化。时间易逝，世事多变，牢不可破的是我们坚守了马克思主义精神，矢志不渝的是我们高举了马克思主义旗帜，马克思主义永远是我们的行动指南，永远是我们的定海神针，永远是我们的思想宝库。
马克思的一生是贫困的，但他又是富有的，他的所有岁月都没有虚度，他开创了一个新的世界。1883年3月14日，马克思在自己的寓所里安然离世，这个世界失去了最伟大的理论家、思想家，失去了一位最优秀的战士，世界人民失去了最好的兄弟和朋友。马克思与夫人燕妮合葬于伦敦北郊的海格特公墓，他们的墓地在一个很不起眼的地方，葬礼也很简单，只有少数亲友参加。恩格斯悲痛不已，在墓前发表了动情的演说，感人肺腑 ，给马克思以极高的评价，他说：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律（剩余价值），一生中能够有这样的两个发现，该是很够的了。我可以大胆地说，他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。他的英明和事业将永垂不朽。”
马克思为整个人类而活，他永远活在人们的崇敬里，活在人们的仰慕里，活在人们的怀念里。