梁志刚（南京）：碾盘
2020-10-12 09:47:01 来源：江苏散文网 人气：2393
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如此原始。如此孤单。两块巨石，天工巧匠雕琢成圆圆扁扁的石碾子，紧密地咬合，和谐地契合。这便是碾盘。
传说中，这里是大禹治水的临时寓所。《尚书 禹贡》记载：“导淮自桐柏，东会于泗、沂，东入于海。”孟子曰：“禹决汝、汉，排淮、泗，而注之于江。”郭璞《山海经》注曰：“泗水出鲁国卞县，至临淮下相县入淮。”而源自齐鲁的沂、沭、汴，南望洪泽湖，西有微山湖、云龙湖，经骆马湖，还有姊妹般共存的六塘河、柴米河、柴南河以及后来的人工开挖的七里河、塘东河等《山海经》、《水经注》没有记载的但是确实存在的沟沟渠渠、池池塘塘。碾盘，便是这些沟渠东去途中一个不起眼的驿站。除了渺小，还是渺小。除了无名，还是无名。
我一直认为这是牵强附会的。因为没有挖掘出文物，何况这碾盘也被宝贝庄的神牛“点石成金”，路过马厂金墩奔赴韩山的山洞休息一晚，重回昆仑山了。如今空留碾盘的传说，而无碾盘其实。
碾盘这儿的人类没有历史，一张白纸，一片空白，谁也不愿写，谁也没法写。碾盘这儿没有出过大人物，没发生过大事件，普通得连出去的人们都不好意思说是碾盘人。碾盘这儿没有土特产，除了千年古手艺——柳编艺术，说是艺术也是往脸上贴金，柳匠而已，手工业者谋生糊口而已，高尚不起来，尊贵不起来。
碾盘，一块冥顽的石头，也许真是女娲补天掉下来的五色石的一粒粉尘呢，恰巧被大禹治水用来磨面粉，磨豆腐。这块石头，不高尚也不庸俗，不轻狂也不卑鄙，就像祖祖辈辈生活在这里的人。
大石磨，磨生活的苦难；大石碾，碾古老的时光。碾盘的乡民们守着没有卑微没有伟大，没有富贵没有贫贱的旧时光，一路走来，还要继续走来走去。
门前盛开的石榴花，弯头灿烂的向日葵花，路边摇曳的狗尾巴草，贴着地面生长着的巴根草，表情淡然鲜活，表达得没有半粒尘埃。还有迎风怒放的月季，在这天高皇帝远的地方，无论怎样妖治放浪、怎样花枝招展、怎样狂野风流，都不过分。大多的人，心思都在往城里跑，没有人顾及。
碾盘的农人唤时间为日月，喊乾坤为天地。四季轮回，斗转星移，一代一代。谁也读不懂岁月深处的惆怅，在弯弯曲曲的乡间小道上，缄默无语。谁也读不懂煌煌《道德经》和《易经》，在一茬一茬耕耘的土地上，缄默无语。小稻田是最美的风景，最后都离不了这口中食；黄土最值钱，最后都成了埋骨的坟场和灵魂的归宿。所以，对于土地，保持虔诚保持尊重，必须的！因为我们都要归于这里。碾盘是“三皇五帝”之一路过的地方，“三皇五帝”路过，那叫临幸，光荣得蓬革生辉哦。“三皇五帝”路过的地方，不会出跳梁小丑，历史上虽无大善人，也没出过大恶人。大奸贼，被人骂八代啊，雁过留声，人过留名。
道可道非常道，名可名非常名。所有的道，所有的名，无论多巨大，皆是虚空。所有的世俗生活，都是最真切，虽然在这里杂乱无章，而又井然有序。尽管有些百无聊赖，但神情依然怡然。路过碾盘，忽见一群人忙着往新坟上填土，围成一圈，哭声直透人心。哎呀，踏上归途的亡人，已经了却尘世所有。此刻，一切修辞都是多余，只让存世的亲人以恸哭的仪式，送自己远行。
多年前，怀揣方言，我走向城市，在城市的屋檐下，我学会了生活。城市里充满着艰辛也充满着乐趣。城市生活久了，就难免会怀想故乡。
我从这里走出。学会了碾盘一样的生活，负重厚重，若轻若重；坚硬坚贞，不屈不挠；淡泊淡然，顺时顺命。正是这种精神，跟政治挂钩，叫“碾盘精神”，所以才会滋养和铸就碾盘人民的好女儿——英雄王华。这里的土地也是红土地，淮海斗争的烽火岁月，这里驻军甚多。我老家老屋的位置，就驻扎着新四军的一个营，多年前还有一棵榆树和竹园的遗存呢。
碾盘一样的生活，把我尘封了四十多年，沉稳的不仅仅是坚硬，更是随遇而安地随从和柔顺。碾盘，永远是心中诗意的存在。任何感情也无法替代，我与乡村的交集。任何变故也无法淡忘，我与乡村的记忆。碾盘，是故乡这部词典里最生动的词汇。朴素是她的秉性，淡泊是她的品德，厚重是她的灵魂。流淌着这些元素，带她到物欲横流的市井里，她更像标签，有些古老，有些不入流，也有些淡淡的忧伤。
也曾迷恋荣光迷恋声色。也曾忘记没有诗意的故乡。甚至有时候，不知自己姓的是不是碾盘村的姓？叫的还是不是碾盘村的名。只有回到村里，呼吸麦地的温暖，品尝稻田里的芬芳，方可安顿下喧嚣的耳朵和疲惫的心房。原来，飘飘欲仙的风浮气躁，大碾盘才是震得住吼得住的法宝。再回到外面的世界，我们会怎么样？我们还能怎么样！一样的日子一样地过呗，碾盘，一直如此。
家是最有胸怀的，送君远行盼君归来，你到了退无可退之际，只有家肯接纳你。别的地方都是江湖，而江湖的规矩，就是人走茶凉，默契散场。不要问，问就是不懂规矩。这是佛的禅宗：拈花微笑，沉默不语。
生时，要常回来看看。死后，故土才会接纳你的魂啊。
从这里走出去的每一个人，都会带着故乡永远的胎记，活在故乡无人书写的历史里。生生不败，生生不息。再过一万年，碾盘依旧笑春风。