如果说每一位真正诗人的作品都是心灵的吟唱和生命的呐喊，那么已故石林先生的许多可以传世的篇章，其心灵的吟唱多是雄浑和深沉的交响（庄严语）。
石林先生身兼学者、音乐家和书法家，于诸多艺术领域有着资深研究和很高造诣。先生早年投身革命，历经抗日战争、解放战争和抗美援朝战争。半生戎马，先生将民族解放的热望与激情以诗、词和曲表现出来，这一时期创作的《上弦月》、《海上行》、《海上的歌唱》、《江南竹》和《我们高声歌唱中国共产党》等歌曲，响彻硝烟弥漫的战场。1957年，先生受到不公正的待遇，低谷中的先生依然深情地热爱着祖国和家乡。石老是我的恩师，而今先生竟已离开十六个年头。追踪先生的脚步，沿着先生斑驳可见的履痕（石林老著有《履痕集》），抚诵那些美丽而隽永的诗篇。
先生生于泰州，长期求学战斗在苏北，“苏北水乡”是先生的故里。无论战争年代或和平时期，先生“爱家乡”的情愫总是那么幽邃。读他的诗、词和曲，感觉是从家乡溱湖里捞出来的，干净、水淋又鲜嫩。譬如《凤凰》《渔船送我进水乡》《思悠悠水悠悠》《水荡里飘出甜蜜的歌》《访溱潼》《乡思在扬州》《再见吧，故乡》等歌曲，真是不可尽数。“莫道江南花似锦，溱潼水国胜江南”，这佳句已成今日溱潼的名片，乡人之口头语。
1995年，先生应乡邀观摩溱潼会船节，斯情斯意让先生心绪翻涌，遂有《调寄江南好•溱湖美》，如今已是脍炙人口。1998年6月，先生写下音乐生涯中最后一首歌曲《把甜蜜留下》。语言素朴，旋律舒缓，真是曲为心声：
人生多坎坷，
征途多曲折，
春风已绿众人家，
几道冰河几番雪。
啊，
我是秋声，
我是落叶，
愿为人间留下甜蜜。
2001年，乡人欲为高二适《秦潼道上闻子规》谱曲时，首先想到先生，大家认为石老最能会心书家高二适的“近乡情更怯”。其年5月，先生欣然应允。至6月，《秦潼道上闻子规》的曲调已成。满纸的音韵、满纸的旋律、满纸的乡愁。那铿锵、沉厚中的高昂，就是先生对高二适诗歌、人格及书法的知音所在。“……肠断一声秦湖水，何事将归不问家，不问家，不问家，不问家”，谁曾想竟也成了先生的生命绝唱。11月9日晨，先生走完81载人生，留下“爱家乡”和“不问家”的遗响。
漫漫人生路，先生以不遏的激情和深厚的学养一次次反哺那遥遥的故乡。在这条路上，先生的弟子们都难忘他温和的神情。在先生众多的弟子中我最不才，却也濡染了他做人做事的品性。上世纪八十年代初，与先生一见如故。尔后多少年的屡屡问学中，我从未见先生的一次愠色，也从未听到先生对同道的一句微词。对我们这样的后生晚辈，先生总是春风化雨、润物无声。回想起来，至今温暖依旧。如今，先生早已远去，独处时我还会想，一个那样聪慧的人享过鲜花美酒，却也尝过倾轧和猜忌，如何能如此之“平静”？坦途上的风景固然美好，可是风雨之下，先生如何饮下屈辱隐忍向前？天命之年后，我终于隐约理解到先生之不凡，那个有担当、果敢又坚韧的大写的人！
了解如斯背景，赏读《调寄江南好·溱湖美》，但见缥缈的烟云、晓雾和晚霞，渔舟、亲人和美酒历历于前，浪拍和鲜鱼跳蹦在耳鼓。先生笔底的溱湖，美在动静的张驰，在色彩跳跃的斑斓，更在亲人的祝福和吐嘱。经历风和雨，先生唯有在亲老乡人这里得到放松；人生中的伤痛，也只有在家乡厚土中得到温慰！
原来，先生的“溱湖美”就是那难以消抹的乡愁啊。
乡愁是什么？
《诗经》：“淇水悠悠，桧楫松舟，驾言出游，以写我忧”，是乡愁；杜甫：“柴门鸟雀噪，归客千里至”，是乡愁；李清照：“这次第，怎一个愁字了得”，是乡愁；寓居溱潼蒋鹿潭的“愁余，空把乡心寄雁”，是乡愁；鲁迅：“渐近故乡时，天气又阴晦了”，是乡愁；高二适：“肠断一声秦湖水，何事将归不问家”，是乡愁；贺敬之：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”，是乡愁，乡愁还有余光中的“邮票、船票、坟茔、海湾”……
乡愁是“北京的京腔”，是“东北的大豆高粱”和“陕北的窑洞”，乡愁也是“莫斯科郊外的晚上“……
古今中外的乡愁啊！
而今，先生留给家乡的《调寄江南好·溱湖美》诗稿，偎于溱湖之畔，被镌为辉煌的巨石诗篇，涤亮每个客人的眼眸。
五湖四海的旅行者，巨石之诗溱湖边等你。当你伫立在它面前，和着溱湖的水声和桨声，吟诵着这样的诗篇，可曾勾起你那深处的乡愁？
慈母手中线，缝补的岁月才那么好看；老屋的炊烟，亲人的呼唤依然那么温暖；乡愁是门前小桥流水，蹦跳的童年在心中撒欢；老家树上的鸟窝，年年梦里孵化出春天。乡愁就是你离开后还很想念。
读先生《溱湖美》，乡愁氤氲，漫上心田。