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向阳先生这本《笔端文心》，我看是他的心路历程。向阳先生是书法名家。时下名人出书，装帧豪华，包装精美。书未到手，一股高傲的贵族气迎面而来，挥之不去。可惜内容平平，耐读的实在太少。大多是依名命篇，读者翻过之后，不免觉得有点“水”气，慢慢也就只好敬其名而远其书。读向阳先生这本《笔端文心》，我的感觉与此不同。他这本书，因为没有沾染名人气，而倍觉大气。
何以见得？
向阳先生是书法家。他这个“家”，不是虚称，不是恭维，是他自己几十年如一日，一步一步下功夫努力得来的。他这个“家”，从何处起步？他说他有过一本特殊的《书法集锦》。参加工作以后，阅读报纸杂志，只要看到上面登载的书法作品，就设法剪贴起来。一张废报纸，一本旧杂志，别人随手扔掉了，他却要仔细检查一番，看看有无可取的“墨宝”。久而久之，厚厚一册《书法集锦》，尽管粗糙而简陋，却成为他的宝贝。靠这本《书法集锦》，他还找到一些书法家，向他们写信求教，建立起师生之情，终成忘年之交。这本《书法集锦》是他起家的“密档”，他却拿出来和读者分享。这就可以看出他始终是个老实人。书法是老老实实的学问，来不得一点虚的。他把几十年工夫投入进去，不囿琐屑，不惊顺逆，不求速成，不务虚名，做的是老老实实的学问。他说：“走到目前，到底自己能不能算得上书法界的‘同道’，写出的东西能不能算得上书法作品，有时也在自我衡量。无论从书法技法的掌握还是从书法专业需要的学识修养来讲，我都差距很远。”他又说：“我不是‘书法家’，只能算是一名努力迈向书法领域的求索者。”就凭这种谦虚谨慎不骄不躁的精神，我看他一定能够攀上自己心中的书法神峰。这就是他的“翰墨情愫”，如此朴实，如此坦诚。他就像那个不声不响苦苦前行的蜀鄙之僧。而那些毫无自知之明的名人，可能自吹自擂手段了得，却可惜永远也到不了万众向往的南海。
向阳先生是书法家。书法追求的是线条、结构、篇幅之间的和谐。有和谐的线条、和谐的结构、和谐的篇幅，才能进入大美的境界。换言之，书法追求和谐，追求美。这个美，是真善美的美。刘诜《跋文信公〈和东坡赤壁词〉后》说：“昔朱文公少时尝学曹《表》，刘共父学《鹿脯帖》。文公以其字画古诮之。共父谓：‘予所学者唐之忠臣，公所学者簒贼，何论古今。’文公终身以为愧。”朱熹学习书法，学的是曹操的字。曹操也是一位大书法家。刘珙斥曹操为“簒贼”，是那个时代的认识。而朱熹能够“终身以为愧”，说明他心中自有其真善美的标准。说书法家不关心世事，不过是浅薄无知的妄说。因此，看到向阳先生在“翰墨情愫”这一辑内容之外，还另有“世相微言”、“往事感忆”、“职场心语”几部分作品，我相当震动。其中不少文章，当初在《人民日报》、《光明日报》等媒体发表的时候，我就认真拜读过。他寄给《新华日报》的作品，我更是名副其实的第一读者。作为书法家的他，始终关注时代、关注生活、关注亲情，他所追求的和谐、追求的美，其实有更宽广的空间。今天的书画界，已经很少见到有人关注世相百态，很少见到有人关注职场生态，更很少见到有人对陈年旧事不打折扣的真实回忆。我曾经读过陈丹青一本《多余的素材》，很敬佩作者的智慧。现在再读向阳先生这本《笔端文心》，我为他的见识之明、担当之重、探求之深、情义之厚而感动不已。我分明感受到他那真诚的心。
先说他的见识之明。他那篇《说“胆”》，说改革开放需要人敢想敢干，敢担风险，可是有些人对“胆”的理解却偏了。他们把敢拿回扣、敢收谢礼认为是“有胆”，有人“甚至用敢不敢铺张浪费、营私舞弊这一类放弃原则的事情”，来衡量胆量之大小。而他却旗帜鲜明地认为，这是“大错特错”。文章说：“改革也好，搞活也罢，遵纪守法从来都是最基本的要求。所以，为了社会主义经济真正的繁荣振兴，我们在法纪和原则面前，不妨‘胆小’一些。”这是他在1991年10月发表的文章。这种观点放在25年之后的今天，依然掷地有声。从内容说，他的文章有关注民间疾苦的，如《何须一律盖楼房》；有批评官场弊病的，如《“造现场”与“选现场”》、《仅有检查还不够》；有反对贪污腐败的，如《“东窗事发”之前》、《还要提倡自我监督》；有提倡改变作风的，如《像孔繁森那样下基层》、《勿以量力而行为耻》，等等。这都表现出他的器识，恰如甘复《山窗余稿》所说：“有出于一世人之识见，然后能为一世人所不及之文章。文章非难，识见为难尔。”再说他的担当之重。他那篇《父亲的格言手抄本》说：“父亲抄那么多格言，每一条都浅显易懂。从那时起，我也用一个小本子，专门抄录格言警句，学习其中的道理，又练习写字。”他的担当由此开始，所以才能时时提醒自己《保持“当初”那股热情》，“在坚持之中迎来新的机遇、理想的岗位、更高的台阶”。他那篇《面对关注》说：“表面上看，我们拥有一份职业，受任一个岗位，平平常常，其实在我们的背后，有那么多双亲切的目光在关注，那么多颗滚烫的心在挂念。当我们充分意识到这种真诚的关注时，我们才会在心底增添一种特殊的人生责任和动力。”他把关注变成担当，于是才有《机关干部备一本〈容易读错的字〉好》、《秘书心中也要有“听众”》这些好文章。三说他的探求之深。一篇《土瓮》，怀念的何止是童年岁月的农村生活？《父子同好》，铺陈的也不仅是父子两代的兴趣传承。那篇《对生命的信心》传递的长寿秘诀，重在“心境”。这也是一切作品“长寿”的奥秘。《知难行易》则跳出“知”难“行”难的纠缠之外，主张“多学习、多请教、多实践、多总结、多积累、多提高，让自己尽量成为‘知’、‘行’都过硬的多面手”。从《欣赏他人》，到《“拿来”文明》，再到《法国文化学习与思考》、《香港印象》，可谓“一以贯之”。四说他的情义之厚。从祖父、父母、大姑、二舅等亲人，写到《童年的小伙伴》、《村里的女孩》、《队里来的“下放户”》，一直写到《老家的草屋》、《故乡的小河》，那些活在他心里的人物，如同他在大姨家园子里“爬到杏树上边摘边吃”的滋味，永远铭刻在他的记忆之中。他对那片养育他的大苏北的黄土地，真是无限深情。而他所有的文字，都可以用那篇《让心灵洋溢和谐》的题目做总结。人兮书兮，同此真诚。书兮人兮，如此媲美。
曾子曰：“任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”作为老朋友，我对向阳先生在为人为书两方面的发展，寄予厚望。我以为，那些孜孜不倦追求书法艺术而同时养成人格魅力的后起之秀，才是中国书法界的脊梁。
谨以此文祝贺《笔端文心》出版，并诚恳地向向阳先生和读者朋友请教。